Fremkomsten af ​​Taliban i DET NORDØSTLIGE NIGERIA

Fremkomsten af ​​Taliban i den nord-ØST NIGERIA thumbnail
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (Ingen stemmer endnu)
Loading ... Loading ...
Ved Seyi Oduyela
Udgivet: December 29, 2009

Relaterede

    • Ingen Relateret indlæg
 

Sheik Abubarkar Gumi

Sheik Abubarkar Gumi

Fremkomsten af ​​Taliban i North East Nigeria

Ved Samuel 'Seyi Oduyela

Man vil aldrig forstå årsagen, hvordan den såkaldte Taliban opstod uden at kende historien om Izala bevægelse i Nigeria.

Den Izala Movement

Siden indførelsen af ​​den islamiske jihad af Sheikh Usman Dan Fodio i den vestafrikanske sub-region omkring hundrede år tilbage, var der ingen større forsøg på at genoplive eller renser den islamiske religion i sub-regionen.

Således Sheik Usman Dan Fodio ikke kun ført hans jihad for at rense den islamiske religion, men også at gøre op med det korrupte feudale system af Hausa herskere den tid, der undertrykker og udnytter deres hjælpeløse fag.

Det var med dette i tankerne, at Dan Fodio og hans disciple galant kæmpede til sejr og ind i historiebøgerne.

Den Izala bevægelsen blev dannet af nogle islamiske lærde ledet af den afdøde Sheikh Abubakar Gumi i slutningen af ​​1970'erne med disse genoplivning og rensning af Dan Fodio i tankerne.

Således fik navnet på arabisk. "JAMA ATU IZALATUL BID AH WA IQAMATUS Sunnah" betyder 'EN ORGANISATION FOR Udryddelse af innovationer og opretholdelse af de veje Profetens.

Denne gruppe beskæftiger sig med at prædike og udbrede rene islamiske religion i alle kroge og hjørner af landet i årevis. Deres forkyndelse aktiviteter tiltrak hundreder af tusinder af mennesker, både unge og gamle, de uddannede og uuddannede, den lave og høje i samfundet osv.

Med fremkomsten af ​​det økonomiske sammenbrud i Nigeria, med dens mange konsekvenser af arbejdsløshed og lav og dårlig levestandard de unge henvendte sig til radikal islam, især i nord. Således Izala bevægelse var det naturlige valg. De unge, især i den nordlige del massivt sluttede sig til Izala bevægelse, og der var massive prædiken menigheden hver weekend hele landet. De lærde prædikede til at tro at rense islam og følge stien til den profet i ærlighed og alt, hvad de gør.

Forkyndelsen sessioner var rørende og følelsesmæssig. På trods af deres forkyndelse, kunne de unge og de intellektuelle ikke se nogen ændring i den måde, tingene går. Hvad angår eliter og den høje regeringens embedsmænd er det business as usual for muslimer og ikke muslimer.

Således må nogle unge besluttede at trække sig helt ud af samfundet og ind i bushen i Yobe tilstand. Deres begrundelse var, at samfundet er så korrupt og råddent, at de ønsker at være en del af det.

At det er bedre for dem at bo og drive i bushen og overlevede, end at være en del af samfundet.

De unge truede Izala lærde som værende en del af regeringens agenter, og så at være undertrykkere selv. De beskyldte de lærde at bidrage til at undertrykke masserne af deres opfordringer til at respektere den konstituerede myndighed. De foragtede forfatningen, og dem, der arbejdede med det.

Således de unge begyndte at migrere en-masse til en busk på kanamma landsby i Yobe tilstand.

Kanamma landsby er omkring en time til en landsby i Niger Republik. Deres hovedaktiviteter i bushen i kanamma var fiskeri, indsamling af skoven for salg og prædike i deres fritid til de omkringliggende landsbyer.

Alle de landsbyboere vidner om, at ærlighed og høflighed af drengene. De unge blev fredeligt side om side med deres Villager værter for nogle gange, indtil pludselig landsbyen hovedet af kanamma [lokal høvding] beder drengene forlade hans domæne med det samme. Drengene bønfaldt ham om at tilbagekalde sin beslutning, men hovedet nægtede. På insisteren af ​​den lokale høvding, besluttede drengene at søge efter et andet sted at flytte, men de besluttede at sætte deres ejendele i forvaring af samme lokale chef, indtil deres afvikling i deres nye placering. Efter at slå sig ned i deres nye placering, de vender tilbage til den øverste for deres ejendele, kun for at blive orienteret af chefen, at han har afleveret den til politiet, og at de skal gå ud og kræve det fra politiet. Drengene var bitter over det, men til sidst besluttede at gå til politiet med en delegation på fire eller fem af deres ledere. Men når politiet station alle deres ledere blev tilbageholdt af politiet uden grund.

Den anholdte og tilbageholdelse startede konflikten af ​​de unge [Taleban] og regeringen i Nigeria i nordøst. På at få oplysninger om tilbageholdelse af deres ledere af politiet, hurtigt resten af ​​drengene mobiliserede dem og angreb på politistationen for at fastsætte deres ledere fri. Drengene over-løb politistationen i mindre end en time.

De er ikke blot befri deres ledere, men tog som bytte alle de våben og ammunition på politistationen. Den følgende morgen de hørte oplysninger, som politiet har mobiliseret og var fremme mod dem. De besluttede at foregribe politiet angrebet. Til overraskelse for alle, disse få utrænede bachelorer i henhold til et øje vidne 'fanget' fem lokale regeringer på en enkelt dag, ikke kun det, de var i stand til at løbe politiet hovedkvarter på Damaturu i Yobe statens hovedstad, en afstand på cirka tre hundrede kilometer på én dag.

Alt, at sikkerhedsstyrkerne i Yobe gjorde, var at løbe for deres liv, mens den såkaldte Taleban plyndret deres arsenal.

Så den vigtigste kilde til levering af våben og ammunition til Taliban var politiet arsenal.

Fra den dag, er der periodiske sammenstød af Taliban med politiet og resultatet meste af tiden var for hæren til at gribe ind på den side af politiet til at tæmme drengene.

Email This Post E-mail dette indlæg

Du skal være logget ind for at skrive en kommentar.